|
До тех пор, пока мы развивались и не вмешивались в природу своим интегральным социумом, проявившимся сегодня как огромное интегральное, взаимосвязанное человечество, мы не были полностью противоположны ей. Только частично, как отдельные, несвязанные части. Это было совсем на другом уровне, т.е. природа вся интегральная, а мы действовали в своих маленьких частях. Всеми остальными уровнями: неживой, растительной и животной, на которых все происходит автоматически, инстинктивно, – природа управляет, не спрашивая ничего, а нами – нет. Здесь мы уже входим на следующий уровень отношений с природой: почему природа дала человеку свободу воли, и он может делать всё, что ему угодно? Ведь если для развития необходимо, то природа умертвляет какой-то вид, и он исчезает с лица земли. В наше время ежегодно исчезают десятки тысяч видов. Вымерли динозавры, кроманьонцы и т.д., так почему, в конце концов, не могут вымереть сегодняшние гомосапиенсы?
Но нет, у природы существует особая программа, особая цель
относительно так называемых, гомосапиенсов: чтобы они действительно
стали людьми разумными, – к этому она желает их привести. Для этого
она создает, с одной стороны, большие проблемы, но показывает,
отчего и каким образом они должны быть решены людьми. Так что, мы
находимся на очень хорошем этапе. Конечно, это может стоить нам большой крови, ведь осознание всего этого процесса еще очень далеко, потому что те, кто управляют нашим миром, абсолютно противоположны вызовам природы. К сожалению, они желают всё прогнуть под себя, и потому это может стоить всему человечеству еще многих страданий. Но, в общем, всё уже поворачивается к этому, особенно начиная с нынешнего кризиса. До кризиса к этому прислушивались только отдельные люди, и то боялись об этом говорить, соглашались где-то между собой. Раньше, если я выступал на каких-то международных конгрессах, то казался там просто белой вороной. Все вроде бы вежливо соглашались со мной, аплодировали, но их это не затрагивало. Сегодня люди чувствуют, что от этого зависит их жизнь, существование всего человечества. Мы даже не представляем, какие могут быть катаклизмы - страшнее атомной войны! И потому тут никуда не убежишь. Из передачи "Построение социального окружения", 25.09.2012 ---------------------- |
Неужели микробы умнее нас?
Наше развитие заключается в подъеме по ступеням разума и чувства на пути к осмысленному, осознанномуравновесию с Природой. Достичь его нам нужно посредством свободного выбора, по желанию, а не по безвыходности и принуждению. Мы должны понимать, чувствовать и вести исследование, чтобы в итоге раскрыть для себя наилучшее, высочайшее состояние всеобщего равновесия с неживой, растительной, животной и человеческой природой, а также с Природой вообще. Прийти к этому можно только посредством взаимной отдачи, взаимной любви, объединения. С другой стороны, продвигаясь неправильно, мы вызываем действие сил, призванных к нашему исправлению. Если я отклоняюсь от курса на равновесие, сразу же приходит исправляющая сила, которая стремится вернуть меня назад. Например, при отклонении вправо меня поражает болезнь, в результате чего я перестаю двигаться в сторону и обращаюсь в верном направлении. А при отклонении влево приходит какая-нибудь другая беда и опять-таки останавливает меня. Так, пробираясь между тысячами невзгод, я ползу вперед миллиметр за миллиметром, вместо того чтобы отсчитывать свой путь километрами. И всё из-за того, что каждый раз я сбиваюсь с прямого пути в неверных, эгоистических направлениях.
Вся наша история представляет собой такой вот "черепаший бег".
Казалось бы, человек – это венец творения. Однако в чем-то он
глупее тех микробов, которые служат его "вразумлению". Ведь микроб – это тоже целая система со своей внутренней программой, с разумом и ощущением. Он живой. Он проверяет себя каждый раз, попадая в новое окружение. Он распознаёт связи с внешними факторами и умеет вырабатывать антитела – вплоть до того, что начинает питаться антибиотиками, предназначавшимися для его уничтожения. Он изучает внутренние механизмы тела и находит всё новые способы проникать в него, несмотря на препятствия. Он улучшает, модернизирует, "исправляет" себя. Он развивает себя в новых условиях – вопреки всем трудностям, которые мы ставим у него на пути. Вот и выходит,
что микроб более изобретателен, чем человек. Ведь он выполняет
веления природы, создавая нам проблемы и побуждая тем самым
подниматься со ступени на ступень. Вопрос: Человек развивает медицину, создает лекарства, а против него словно действуют невидимые лаборатории с более мощными интеллектуальными возможностями. Как такое может быть? Неужели микробы умнее нас? Ответ: Человек – самое бестолковое создание. Нет творения более униженного, более противоположного природе, несущего вред самому себе, вместо того чтобы, как и все прочие, оберегать себя от бед. Да, человек наиболее развит, однако обращает свое развитие во зло. Так можно ли называть его "венцом творения"? Ведь он хуже всех! Был бы он просто бестолков – и то лучше. Но он использует свой интеллект во вред себе и другим, разрушает себя и весь мир. Да, человек обладает разумом и чувством более высокого уровня по сравнению с животной ступенью, – но это для того, чтобы правильно применять их в целях самоисправления. А пока что мы видим, как злое начало пропитывает людей с юных лет. По сути, можно ли приписать нам что-то хорошее, позитивное? И потому на
разных уровнях существует множество систем, призванных
направлять человека к свободному выбору, чтобы он осознал
необходимость прийти к равновесию. Лишь этого недостает всей
природе, включая и самого человека, хотя он мнит себя венцом,
возвышающимся над ней как нечто обособленное. В этом наша ошибка
– ведь мы находимся внутри общей природной системы, под ее
воздействием и должны прийти в равновесие с ее механизмами.
Тогда исчезнут все отрицательные явления. Вопрос: И все же, кто "разрабатывает" атаки микробов на нашездоровье? Ответ: Мы сами генерируем их своим неправильным отношением к жизни. Лишь я сам произвожу на свет всех микробов и прочих своих "врагов". Вместо того чтобы использовать потенциал своего эгоизма позитивно, я обращаю его во вред, и сила эта возвращается ко мне во всевозможных вредоносных формах. Все свои качества и способности я стараюсь применять только для самонаслаждения и как будто бы добиваюсь успехов, хотя на самом деле – нет. Только правильно объединившись друг с другом в равновесии, мы сможем нейтрализовать всех вредителей. В случае с микробами, мы просто перестанем их генерировать. Ведь человек включает в себя всё творение и, по сути, "создает" неживую, растительную и животную природу. Инфекции потому невосприимчивы к лекарствам, что мы сами невосприимчивы, непоколебимы в своем эгоизме, не желаем заняться им. В своих
эгоистических помыслах, упрямо поддерживая прежние
взаимоотношения, мы не готовы на интегральное
воспитание и
прочие шаги, позволяющие установить правильную связь между нами.
Мы продолжаем использовать свою природу на нужды себялюбия в
различных его формах и тем самым приводим к возникновению новых
систем. Они предназначены для нашего исправления, однако
действуют не самыми приятными методами, блокируя нас, оказывая
нажим, неся боль и смерть… В целом, они делают всё, что только
можно, – лишь бы мы не сходили с того пути, который ведет нас к
свободному выбору. Из 81-й беседы о новой жизни, 10.10.2012 -------------------- Корень всех болезней
Вопрос: Почему природа устроила так, что мы заражаемся болезнями друг от друга? Ответ: Мы заражаемся не только болезнями, а многими вещами. Таково материальное выражение неупорядоченной связи между нами. Мы передаем друг другу "духовные вирусы" – плохие мысли, неправильные воздействия – и, как следствие, сталкиваемся с вирусами материальными. Я не читаю мораль – действительно, всё проистекает из высших систем. Ну а в низших системах нет свободы воли и возможности осуществлять что-то самостоятельно – они просто задействуются свыше. Следовательно, мы должны подняться туда, где у нас появляется свобода выбора, и сделать этот уровень отправной точкой, чтобы с него устремляться наверх, а не вниз. Ведь вниз процессы "стекают" сами, согласно нашему выбору – на благо или на беду, в зависимости от успеха или неудачи. Если мы неверно действуем на уровне системы, которая предоставляет нам возможность свободного выбора для объединения друг с другом и с Природой, тогда изъян обязательно проникает во все системы, лежащие ниже. И не все ли равно, как это проявится: в эпидемиях, в сердечно-сосудистых заболеваниях, в цунами или как-то еще? Можно, конечно, изучить эти механизмы в попытке спрогнозировать последующие события. Но меня сейчас интересует совсем другое – как предотвратить проблемы? А предотвратить их можно только с уровня принятия решений, где я обретаю способность влиять на события, а также с более высоких ступеней. По меньшей мере, мне надо подняться на "пороговую" высоту, чтобы обрести свободу воли. Вот и выходит,
что в наши интегральные, глобальные времена, когда все мы
зависим друг от друга и погружаемся в мировой кризис,
нет смысла заниматься частными следствиями перед лицом всеобщей
беды. Разумеется, люди озабочены своими недугами – поскольку не понимают, где лежит ключ к исцелению. Каждый задается вопросами: "Как мне вылечиться? Как защититься от инфекций?" И ответ таков: "Вы не можете обеспечить свою безопасность, уберечься от болезней, избавиться от них или предотвратить их, если не находитесь на том уровне, откуда они проистекают". Да, у нас есть медицина, но она лишь пытается "заклеивать дыры заплатками". Это не решение, потому что нам постоянно требуются новые заплатки, да и старые держат всё хуже. А между тем, проблему можно и нужно предотвратить в ее источнике.
Наши болезни – суть неизбежные, "автоматические" следствия этой проблемы. И потому нам не стоит заниматься ими в отрыве от истинной причины. Пора подняться на ту ступень, где мы "вырвем их с корнем". ------------------ Наш мозг, наш разум может функционировать исправно, только если он ощущает более высокую систему, с которой ему надо поддерживать взаимоотношения: обслуживать ее и получать от нее команды. Каждый человек, как "клетка" общего организма, должен поддерживать целостную связь со всеми другими и сПриродой. В идеале, разум должен знать, в чем заключается его личная роль в общей системе. Он должен познать эту систему – в том, что касается его самого, – благодаря чему научится действовать так, чтобы поддерживать в исправности свою часть и служить целому. Тогда мозг начнет правильно приводить в действие тело, включая все его органы: сердце, нервную, лимфатическую, кровеносную систему и пр. Весь организм будет задействован в соответствии с тем, какой должна быть его полноценная связь с общей системой. Таким образом, в своем физическом, и тем более, душевном или духовном здоровье мы абсолютно связаны с другими и со всей Вселенной. По сути, все системы взаимосвязаны. Однако наш эгоизм вносит в них изъян – на всех уровнях и во всех срезах. Вот и выходит, что, исправляя свое отношение к другим, человек тем самым инициирует глобальное изменение своих систем. Однако видим мы это не сразу, поскольку зависим друг от друга. Пока все мы не исправимся, невозможно говорить о подобном исцелении для кого-то в отдельности.
Ведь, хотим мы того или нет, каждый из нас является частью человечества. И потому наш мозг получает команды от общего "поля", с которым постоянно связан и в котором все мы находимся. Эта система лежит за рамками нашей материи, она едина и объемлет всех, а разум – ее представитель. Проблема здесь в том, что он не может правильно действовать, пока мы не знаем, откуда он получает команды. Сигналы посылаются общим "полем" мудрости, света, замысла творения. И для исправной жизнедеятельности мозг должен поддерживать равновесие с этим общим разумом. Подобно квантовой физике и другим наукам, в этой области мы подошли к той грани, за которой кроется неведомое. Но и там можно вести исследование. Так что, если хочешь узнать подлинные причины происходящего – иди наверх. Пора, наконец, подняться на уровень причин. Когда мы исправим их, нам не понадобится никакая медицина. Из 80-й беседы о новой жизни, 10.10.2012 ------------------------ Вопрос: Человек во время обучения интегральным принципам получает ощущение доброй общности, а потом возвращается во внешний мир, где он вынужден взаимодействовать с десятком людей. Ему нужно ходить в медицинские учреждения, в школу и т.д. Там он сталкивается с совершенно противоположной картиной, где всё настроено на то, чтобы получать больше денег, ничего не давая взамен. Как ему работать с этой совершенно жуткой системой?
Ответ: Откровенно
говоря, я точно не знаю, что сказать, потому что не нахожусь
вообще ни в какой системе. Я уже, в общем-то, полностью
изолирован от мира и знаю о мире, что называется, только
понаслышке: интернет, телевидение, радио, газеты, – я связан со
многими людьми, и получаю огромное количество информации из всех
этих источников, но личных контактов с такими организациями у
меня нет. Я понимаю, что жизнь – очень тяжелая, что она выводит человека из себя, забирает у него здоровье и нервы. Наверное, нужно все-таки пытаться реагировать на все с добром. Я считаю, что таким образом, по крайней мере, можно обезопасить себя от излишних проблем.
Вы не ругаетесь и не прикидываетесь дурачком, вы просто
нормальный серьезный интеллигент, который неплохо понимает жизнь
и не делает из себя активного нападающего, а относится к людям с
нарочитым уважением, обращается к ним с чувством собственного
достоинства, возможно даже как учитель к ученикам. Я думаю, что
это должно создать другую атмосферу. Из передачи "Построение социального окружения", 24.09.2012 --------------------- Движение к светлому будущему
Вопрос: Строя
научно-обоснованную концепцию системы общества, мы должны
говорить не о кризисе,
о существующих проблемах, о негативе, а только о том, что
оказываем на общество положительное воздействие? Ответ: В общем, да. Но мы исходим из предпосылки того, что общество ощущает необходимость перехода в иное состояние. Согласно закону развития мы видим, что в настоящий момент в системе есть какие-то отрицательные свойства, качества, не дающие ей возможность продолжать дальше положительно функционировать и обеспечивать себя всем необходимым. Она вдруг обнаруживает, что самое необходимое для нее ускользает и поэтому нуждается в изменениях. Так что, здесь обязан существовать отрицательный фактор. Мы просто не должны его утрировать, приводить к крайностям, но, в принципе, он должен ощущаться в системе сам по себе, как нечто вызывающее новый революционный подход. Мы наблюдаем это и в растениях, и в животном мире – в развитии любого организма. Мы переходим из состояния в состояние только тогда, когда вынуждены это сделать, потому что предыдущее или настоящее состояние выглядит в наших глазах уже просто порочным – оно отжило себя и дальше не в состоянии наполнять нас знаниями, питанием и всем необходимым. В любом случае движение может быть только из отрицания настоящего состояния и движения к лучшему.
Всё наше движение вперед – в положительную сторону. Это не побег от предыдущего отрицательного состояния, а выделение грядущего положительного состояния и движение к нему. Мы хотим, чтобы люди поняли, что впереди их ожидает нечто светлое, доброе, хорошее, теплое, и желаем привлечь их к этому. *************************
 | ||||||||||||