Каббала развивается подобно любой другой науке. В результате мы получаем знание о том, какой высший мир находится над нами, как он воздействует на нас и управляет нами, и как можно снизу вверх воздействовать на него.

Мы выясняем, что высший мир и наш низший мир полностью взаимосвязаны, и  раскрываем внутри наших отношений друг с другом высшую силу, движущую обоими этими мирами, называющуюся "Творец". Наука каббала занимается раскрытием высшей силы и установлением с ней взаимной связи.

Проблема в том, что раскрыть высшую силу возможно лишь при условии нашего подобия ее свойствам, как и все другое в нашей жизни. Мне не понять другого человека, если он говорит на незнакомом мне языке или рассказывает о вещах, понятных только профессионалу, или же у нас настолько разные точки зрения, что мы никак не можем пересечься.

Все наши органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание устроены так, чтобы улавливать лишь то, что мы способны воспринять в диапазоне их чувствительности.  Но у нас нет чувствительности к высшему миру, нам еще нужно развить ее в себе. Этому и учит нас наука каббала.

А потому она имеет такое название, ведь "кабала" означает "получение" – наука о том, как получить, воспринять, понять и почувствовать высший мир. Это знание оставил нам Адам, а все последующие каббалисты все больше развивали его открытие и добавляли к нему, подобно тому, как развивается физика из поколения в поколение.

В результате, сегодня мы располагаем мощной, развитой, уникальной наукой, объясняющей, как нам практически раскрыть суть жизни и ее цель, то есть реализовать ее.

Каббалисты прошлого писали о нашем поколении, указывая на него как на "поколение Машиаха", то есть тех, кто сможет притянуть ("лимшох") всю эту мудрость, использовать и, наконец, познать цель своего существования на этой земле.

Человечество дошло до такой черты, когда ему необходимо ответить на этот вопрос, иначе наше положение безнадежно. Каббала открывает перед нами все возможности, поэтому у  нас есть повод праздновать новый год и радоваться – надо лишь правильно использовать подарок, полученный от первого человека, Адама.
 

--------------------

Судный день (Йом Кипур) – это время для внутреннего душевного расчета, обдумывания, особого отношения. Человек чувствует, что это касается его души. Каждый пытается в мере своих возможностей, воспитания, стать в этот день немного лучше, мягче, спокойнее, чем в обычные дни.

Даже те, кто не соблюдают пост, все же считают этот день особенным. Судный день относится к каждому из нас и обязывает сделать свой личный расчет, разобравшись в своей душе. Но одному это сделать невозможно – только вместе. Я не могу судить себя относительно высшей силы, Творца.

Йом Кипур – это день суда над самим собой, после покаяния перед началом нового года. В новый год человек принимает решение, что обязан реализовать себя в жизни и выяснить в этот год, как это сделать и приблизиться к этой цели. Он раскрывает, что есть высшая сила, управляющая всем нашим миром – общая сила природы, у которой есть программа и точный план.

И потому эта сила создала человека и развивает. Мы находимся в сетях законов природы, связывающей нас со всех сторон. Мы даже не понимаем, насколько управляемы сверху, словно младенец, который не подозревает, что есть фабрики, производящие для него питание и все необходимое. Младенец не знаком с этим миром, он только знает, что стоит закричать, и придет мама и все сделает. Он не умеет ничего, кроме этого.

Так и мы, знаем лишь крохотный мир вокруг нас на этой земле, и ничего кроме этого. Но мы не подозреваем, что существует огромная система сил, подготавливающая нас и заботящаяся, чтобы в итоге привести в некое задуманное состояние.

Все это от нас скрыто, а наука каббала объясняет нам этот процесс и управляющую им высшую силу. Мы обязаны сами раскрыть эту высшую силу, вывести ее из скрытия наружу, чтобы расширить свой мир.

Нам надо отменить границы той капсулы, внутри которой мы существуем, и увидеть все миры вместе, как написано: "Свой мир увидишь при жизни". В этом и заключается предназначение человека в этом мире и его реализация.

Человек обязан раскрыть весь вечный и совершенный мир, в котором существует – Райский сад, а не только этот крохотный, временный, ничтожный мир, полный страданий. И раскрываем мы этот рай за счет того, что открываем себя навстречу этому большому внешнему миру.

Наука каббала учит, что человек должен подняться над своей эгоистической природой и соединиться с другими людьми, отменив границы между нами. Таким образом, мы также отменяем границы между нашим миром и высшим, внешним и вечным миром.

Все зависит от отмены нашей любви к самим себе и обращения к другим. Если я начну относиться к остальным так, будто к самому себе, то этим устраню все границы и начну видеть за пределами своего обычного круга. Это не просто и надо этому учиться, но каббалисты из поколения в поколения достигали такого состояния и выходили во внешний мир.

Каббала говорит о том, что мы обязаны реализовать эту цель.