Развиваясь в эту сторону, мы начинаем постигать Его Самого, то есть Творца. Не Ацмуто, не Его Самого по Себе, а именно Творца относительно нас. Таким образом мы исследуем Его действия, как Он создал наш мир и остальные миры, т.е. определенную систему связей между Собой и нами.

Такая система связей постепенно нисходящих к нам ступеней называется "миры". Эта система воздействует на нас.

Изучая эти миры, мы изучаем Творца, изучаем себя, понимаем, в каких состояниях мы находимся в связи с Ним и можем в соответствии с этим менять свое поведение, свои действия, чтобы поднять себя к более высоким связям, непосредственно быть соединенными с Творцом, буквально лицом к лицу.

То есть мы можем видеть, какие наши действия производят какие реакции в Нем, и, наоборот, какие Его действия вызывают какие реакции в нас, и достичь абсолютно полной раскрытой двусторонней связи.

Когда мы начинаем постигать эту возможность, постепенно раскрывать и достигать ее, то при этом мы, естественно, меняем свое поведение в соответствии с тем, что раскрываем, и вступаем на совершенно иную ступень своего развития, когда начинаем меняться в подобие Творцу. При этом наш мир и мы сами кардинально меняемся, и наше состояние становится все более надежным, удобным, правильным, истинным.

Вопрос: Кого я называю Богом, если я занимаюсь каббалой?

Ответ: Богом я называю общую силу природы. Она так и называется словом "Элоким", по гематрии (числовому значению слова) равном "Тева"/"Природа".  Вся природа, которую я раскрываю, всё, что воздействует на меня снаружи, я называю Творцом, а всё, что внутри меня, я называю производными Творца. 

В этом вся цель нашей работы, изучения и всевозможных действий, чтобы сделать абсолютное подобие между собой и Творцом в желаниях, намерениях, действиях, и достичь полностью гармоничной связи.

Так же как я обнаруживаю, что все свойства Творца – это отдача и любовь, так и я поднимаю себя к этим свойствам. Это все воспринимается через чувства, ведь человек – чувственное создание. А разум ему дан для того, чтобы управлять этими чувствами и оформлять их в подобие Творцу.

Только для этого мы созданы. Но для того чтобы прийти к этому решению, выводу и действию, мы должны пройти очень долгий этап исторического развития: неживого, растительного, животного и человеческого.

Сейчас мы подошли к самому последнему этапу человеческого развития. Нам осталось только лишь раскрыть Творца и сделать из себя подобие Ему. Тогда мы станем называться людьми – "Адам" (в переводе означает "подобный").
 

Предвидение Маркса
 

Во все времена каббалисты понимали, что правильный социализм – не тот, что был при советской власти, и не нынешний социализм "с человеческим лицом", а каббалистический, построенный по законам Природы и правильного объединения людей, которые каббалараскрывает как истинную сеть человеческих взаимоотношений, – является будущим строем всего человечества.

Это предвидел Карл Маркс. Он не был каббалистом, но как экономист понимал, что, даже в то время, во второй половине XIX в., капитализм уже отживает себя.  В век распространения паровых двигателей и зарождения электричества, когда люди пользовались еще канделябрами, он уже говорил о совсем другом порядке.  

В России господствовало крепостное право, в Западной Европе шло разделение на классы и всевозможные уровни, Америке было еще далеко до прогресса, а Карл Маркс в Германии писал такие вещи, которые на две сотни лет обгоняли свое время, причем при очень бурном развитии общества.

Он считал, что эксплуатация не имеет права на существование, должна быть только диктатура пролетариата. А с точки зрения социального развития видел, что, прежде всего, необходимо воспитание человека, человек должен быть к этому готов.

Но сколько в то время было таких людей как Маркс? Даже те, кто выступал за и против него, толком не понимали его, хотя появилось очень много ревизионистов его учения и огромное число всевозможных последователей, порожденных его "Капиталом". 

---------------------
Вооружение учителей

Вопрос: Но как можно преодолеть гору непонимания?

Ответ: Это стена, которая стоит перед всем человечеством. Но иначе мы ничего не сможем сделать.

Вопрос: Может ли Творец мгновенно изменить мышление человека?

Ответ: Не может. Не имеет права! Иначе все творение не имеет смысла. Дана методика исправления, она есть в тебе – пожалуйста, действуй. Если же ты не будешь сам это искать, серьезно реализовывать в себе и обустраивать себя и общество, ты не достигнешь нового воспитательного уровня.

Человек должен осознать, что если он не изменится, то ни у него, ни у мира не будет никакого доброго будущего, и жизнь будет заполнена сплошными страданиями – и для его детей, и для всех.