|
|
"Каббала - это учение о
причинно-следственной связи духовных источников, соединяющихся по постоянным и
абсолютным законам в одну высокую Цель - постижение Творца созданиями,
существующими в этом мире."
- Бааль Сулам. "Матан Тора" -
Мы это поле информации ощущаем
относительно нас, а о Творце самом по себе мы не
можем ничего сказать: кто, что и как. Только каким образом мы Его
воспринимаем в своих ощущениях, как Он
проявляется относительно нас..
Нет ничего в
поле Творца, кроме свойства отдачи. И поэтому сознание на таком
уровне не существует. Сознание всегда вытекает из того, что чего-то не
хватает.
Творец и сознание
Вопрос: Когда
мы называем высшую силу Творцом, мы как бы персонифицируем ее. Если духовное
пространство – это поле сознания, то можно ли говорить о субъекте, которому
это сознание принадлежит?
Ответ: Нет. Субъекта
нет.
Вопрос: Как
сознание может быть без субъекта, без "я"?
Ответ: Духовное
пространство растекается повсюду, заполняет и включает в себя всё. Кроме
него ничего нет. И мы – в нем. А понятие "субъект" подразумевает, что вы
должны ограничить его какими-то свойствами.
Свойство отдачи, наоборот, означает, что всё – вне, ничего
ограниченного нет. Только отдача. И всё, что есть, кроме Него, создано Им
для того, чтобы это созданное Им постигло Его.
Вопрос: И
как в духовном происходит процесс осознания? Или там такого нет?
Ответ: У Творца?! Нет.
Там нет ничего, кроме свойства отдачи. И поэтому сознание на
таком уровне не существует. Сознание всегда вытекает из того, что чего-то не
хватает.
Реплика: Если мы говорим о поле
информации – это нам как бы более понятно…
Ответ: Так
это относительно нас! Мы же это поле ощущаем относительно нас, а о нем
самом по себе мы не можем ничего сказать: кто, что и как. Только каким
образом мы Его воспринимаем в своих ощущениях, как Он проявляется
относительно нас.
Реплика: В
религии – понятно, там всё перепутано. Но каббалистические источники
тоже как бы персонифицируют Творца.
Ответ: Надо
же определить это понятие какими-то словами: Он чувствует, Он думает,
гневается, радуется. Все говорится только относительно человека, чтобы
завязать его на Творца. Так же как вы можете говорить про какую-то
машину, прибор или оборудование, накладывая на этот объект свои чувства.
Вопрос: Но
когда мы поднимаемся духовно, эта персонификация исчезает?
Ответ: Абсолютно.
Не остается ничего кроме поле отдачи. Причем оно бесконечно, не имеет
никакой градации! И только лишь мы производим в нем духовные действия.
|
|
---------------------
В поле высшего света
Вопрос: Вы говорите, что окружающее нас
информационное поле аналогично высшему свету. Его нельзя низводить до уровня
физического поля. Являются ли понятия "информационное поле" и "высший свет"
тождественными?
Ответ: Под
светом мы подразумеваем свойство отдачи. Это положительное свойство, которое
существует в природе наряду с отрицательным, как плюс и минус. Согласно
науке каббала, получение и отдача являются краеугольными свойствами нашего
мира. Отсюда исходят все плюсы и минусы в полях, частицах, во всем неживом,
растительном и животном материале.
Если наряду со свойством получения, которое изначально существует и
развивается в нас по программе эволюционного развития в соответствии с
окружающим миром, который также развивается, мы сможем развивать еще и
положительное свойство отдачи, взаимной, доброй связи – не ради себя, а
именно чтобы сделать наше соединение равнозначным, равномерным, – то тогда
мы включаемся в истинное поле, в котором существует вся природа.
Мы сможем его исследовать в мере тождественности ему, соответствия с ним. Но
для этого к нашей эгоистической природе надо добавить еще альтруистическую
составляющую.
Вопрос: Получается, что свет – часть этого поля?
Ответ: Свет и
поле – это одно и то же. Когда речь идет о влиянии поля на нас, мы говорим:
на нас воздействует свет, т.е. сила поля. Разумеется, это не физический свет,
а сила отдачи и любви. Она как особое излучение заполняет всю Вселенную на
всех ее уровнях, в том числе и выше физического.
Мы должны это поле раскрыть и тогда поймем всю систему, все тайные процессы,
существующие в природе, которые на сегодняшний день скрыты от нас.
------------------
В природе нет пустоты
Вся разница в том, насколько мы чувствуем или не чувствуем
Творца, определяется тем, насколько мы Его ценим. В духовном нет расстояний,
как в материальном мире. Чем важнее для меня Творец – тем Он мне ближе. А
если я Им пренебрегаю и не хочу приблизиться к Нему по свойствам, то я Его
не вижу.
Выходит, чтобы приблизить Высшего или самому приблизиться к
Нему, мне нужно изменить свои свойства согласно Его свойствам, начать ценить
Его.
Но как же я могу ценить важность Творца, если не могу Его
видеть? В природе есть много невидимых сил, которые мы не воспринимаем
простыми органами чувств, а должны вооружиться приборами. Вся современная
наука действует таким способом, раскрывая явления, которые невидимы
невооруженным взглядом. Их можно раскрыть только с помощью специальных
приборов или сложных расчетов.
Если бы мы раскрывали мир только через естественные органы
чувств: зрение, слух, запах, вкус, осязание, то остались бы животными.
Человеческая ступень особенна тем, что мы способны раскрывать в природе
явления, неуловимые в наших пяти органах чувств.
Поэтому мы открываем радиоволны, гравитационные силы,
магнитное притяжение, космические явления во вселенной. Все это находится
выше наших органов ощущения.
А Творец – сила, включающая в себя все явления, внутри
которой находится весь мир. Мы сейчас тоже находимся внутри Него. И когда мы
говорим, что Творец далеко, и мы приближаемся к Нему, то эти расстояния лишь
относительно Его постижения, а не в смысле дистанции. Творец может быть
далеко в постижении или близок в постижении, но мы все находимся внутри
Него.
Творец – это место мира, весь мир существует внутри Него.
Поэтому нам нужно лишь развить ощущения, чтобы почувствовать, что это
пространство, эта реальность, в которой мы находимся – вся есть Творец.
И тогда мы обнаружим, что в мире нет пустого места. Этот воздух вокруг нас и
космический вакуум за пределами Земли между звездами – на самом деле не
пустота, а одно непрерывное поле желания, заполняющее все пространство,
действующее во всем и наполняющее все. И это все – Творец.
А мы, слабые физически и ограниченные, можем пробудить Творца
и попросить раскрыть в нас такие ощущения, с которыми мы станем равными Ему,
чтобы, слившись с Ним, мы тоже заполнили всю реальность своим желанием. Ведь
мы хотим приблизиться к желанию Творца – желанию отдачи. И тогда наша работа
закончится на том, что мы наполним собой все мироздание и сольемся с самой
реальностью, которая есть Творец.
Это чудесная перспектива, и стоит вспоминать о ней, когда нас
одолевают мелкие эгоистичные расчеты.
--------------------
Идеальное восприятие информации
Вопрос: Какое
самое идеальное восприятие информации для человека? Что является самым
близким нам? Какой язык?
Ответ: Идеальное
восприятие информации – без языка. Какой может быть язык? Я просто
воспринимаю информацию, которая находится в воздухе, вокруг меня, вот здесь,
сейчас. Я плаваю в этой информации, она проходит сквозь меня, все время меня
меняет.
Практически, я представляю собой устройство, через которое
проходят волны информации, всё время деформирующие, меняющие меня, тянущие к
более совершенным состояниям.
К сожалению, мы проходим все эти метаморфозы не по
собственному желанию, не с осознанием, а упираясь, занимаясь совершенно
другим, никчемным. Мы не идем вместе с этим течением энергии, проходящей
сквозь нас. И поэтому она должна через силу, ломая и деформируя, все время
менять нас к следующим состояниям.
Мы видим, как изменяется человечество, но с какими муками:
войны, несуразности, непонимание. Но все это правильно, и это развитие мы
уже прошли.
Начиная с
конца XX века, у нас появилась совершенно иная возможность: наконец-то
понять тот объем информации, в котором мы находимся, и проходить сквозь
него хорошим, легким путем.
Я начинаю ощущать вокруг
себя море движения информации, колебаться вместе с ним. Это называется
"закон подобия, тождества" меня и внешней природы или Творца.
Колеблясь вместе с морем
информации, я становлюсь ее приемником по принципу резонанса. Я начинаю
воспринимать, что находится изнутри себя. И тогда я вхожу в гармонию. И
хотя я еще не достиг своего совершенного состояния, а нахожусь только в
изменениях под воздействием этого внешнего поля, но для меня они как
благо. Я уже их желаю и ощущаю даже сейчас совершенство на моем пути.
В науке каббала мы изучаем, а затем и
раскрываем, что все творение, все, что есть в нашем мире и в существующем
вокруг нас мире сил, который мы называем духовным, – это лишь одна общая
сеть связи.
Эта общая, взаимная, поддерживающая, дополняющая друг друга сеть связи
называется "душа". О ней мы только и говорим: как раскрыть ее между нами,
как увеличить, как войти в нее разумно, чувственно, управлять ею. Это и есть
постижение души.
В раскрытии этой связи мы начинаем обнаруживать силу отдачи и
любви, называемую "Творец". Это, в принципе, всё, чем занимается наука
каббала, и вообще всё, что может сделать человек, – в течение жизни в этом
мире постичь Творца, постичь душу, т.е. сеть сил, в которой мы все
находимся, и через которую полностью взаимосвязаны.
--------------------
Четыре языка каббалы
В каббале есть четыре языка, с помощью которых можно описать действие света
на нас и нашу реакцию на него.
Язык ТАНАХа (Тора, Пророки, Святые писания) – повествовательный,
литературный язык, язык романа.
Язык Талмуда – это судебный, юридический язык.
Язык Агадот (сказаний) - очень емкий, интересный язык, но вместе с тем он
очень непонятный.
Язык каббалы – четкий, чисто математический язык сфирот, парцуфим, в которых
силы связываются между собой, воздействуют друг на друга. Он сопровождается
графиками, чертежами и т.д.
В соответствии с этим существует четыре типа душ, каждой из которых близок
тот или иной язык. Естественно, все души понимают их исходя из своего
духовного корня. Но, в итоге, развиваясь, они видят, что все языки
включаются друг в друга. И когда души достигают своего общего развития, то
там все языки соединяются в один.
Каждый человек развивается в своем стиле. Мне, например, особенно в начале
моего пути, был ближе всего язык каббалы – четкий физико-математический язык
с чертежами, с градациями, определениями. Научный язык был для меня самым
надежным.
А потом уже приходит язык чувств – повествовательный язык, как в ТАНАХе:
Торе, Пророках и Святых Писаниях. Это литературный язык, на который ты
накладываешь свои впечатления.
Затем к нему
присоединяется судебно-юридический язык, когда ты говоришь уже о том,
что существует мера милосердия и суда, которая управляет человеком, как
двумя вожжами.
А далее идет язык
сказаний – самый тяжелый, запутанный, иносказательный, с намеками. Но
зато в этих сказаниях каждое слово выражает какие-то огромные
впечатления. И когда ты включаешься в него, то есть достигаешь духовного
уровня автора, ты просто включаешься в сказку.
Это реальность, но она
настолько емкая, богатая, впечатляющая – просто сказка!
--------------------
Китай захватывает мир
Реплика: В
Великобритании вдруг увидели, что китайцам принадлежат уже 17 британских
элитных школ, в которых училась элита, аристократы Англии. Также идет рост
институтов Конфуция в 29 британских университетах и классов Конфуция – почти
в 150 школах.
Цель не скрывается. Стратегия Китая – "один пояс – один путь". На усиление
глобального влияния Китая в мире. В Англии боятся, что этот процесс уже не
остановить.
Ответ: Дело в
том, что мы не знаем на самом деле, что делается. То, что нам рассказывают
немножко, что они перекупили какие-то школы, – это всё детство.
Китайцы – прагматики. Абсолютно четкие.
Вопрос: Что
такое Китай для человечества?
Ответ: Эта
государственная политика построена на том, чтобы завоевать мир, не уничтожая
его.
Реплика: Без
войн.
Ответ: Да,
новая стратегия такая. И поэтому постепенно-постепенно они в это войдут.
Реплика: Они
заключают договора с Ираном, договора с врагами Ирана, договора с нами –
с Израилем, каким-то непонятным образом.
Ответ: Им
все равно, с кем и как. Для них нужна гегемония. Гегемония Китая. Хотя
идеологии, в общем-то, нет. Это не социализм, не коммунизм, не
капитализм. Они хотят только лишь власть. Голую власть.
Вопрос: То
есть власть – это и есть идеология, вы считаете?
Ответ: Да,
обычный эгоизм. Он у них годами-годами жил взаперти, а теперь начал
прорываться. Вот они его и реализуют.
Вопрос: Но
они его реализуют, вы думаете? Человечество слабо перед ними?
Ответ: Нет.
Дело в том, что одновременно это все как бы нивелируется. Если я еду
куда-то и использую что-то, и плачу за что-то кому-то, то мне неважно,
кто хозяин. Главное – то, что меня обслуживают, и я за это могу платить.
И поэтому я не вижу в этом ничего ни китайского, ни европейского.
В этом-то и заключается
парадокс. То есть купили завод, и завод продолжает работать, но он
китайский. А я не чувствую и не знаю, и мне неважно.
Я вообще не смотрю на
то, что кому принадлежит. Здесь разыгрывается совсем другая карта –
свыше.
Вопрос: А какая карта разыгрывается, вы можете сказать?
Ответ: В
итоге мы должны понять, что не имеет значения, кому что принадлежит. Всё
– Творцу. А нам важно знать, что если мы хотим этим правильно
пользоваться, то это можно сделать только с помощью взаимной
зависимости, взаимной связи между нами.
Какая мне разница, на
кого это будет записано в банках или где-то еще! Не имеет значения.
Кончился этот мир, в котором мы смотрели: это немецкое, это советское, с
этим я хочу, с этим не хочу.
*******************
|
|
