|
|
"Каббала - это учение о
причинно-следственной связи духовных источников, соединяющихся по постоянным и
абсолютным законам в одну высокую Цель - постижение Творца созданиями,
существующими в этом мире."
- Бааль Сулам. "Матан Тора" -
Теоретически войны, которые будут вестись только мысленно,
желанием сердца, возможны.
Но прийти к этому можно только после того, как мы будем абсолютно уверены, что
сами своими желаниями создаем место для войн и всех нехороших действий.
Пробуждают ли войны вопросы о смысле жизни?
Вопрос: Возможны
ли только внутренние войны со злым началом, без внешних проявлений?
Ответ: Теоретически
войны, которые будут вестись только мысленно, желанием сердца,
возможны. Но когда мы к этому подойдем, я не знаю.
Ведь прийти к этому можно только после того, как мы
будем абсолютно уверены, что сами своими желаниями создаем место для
войн и всех нехороших действий.
Творец, как высшая управляющая сила, проявляясь во
внешней войне, воздействует на человечество, чтобы оно осознало
никчемность своих попыток исправить мир.
Вопрос: Что
внешняя война вызывает в человеке? Пробуждает ли она в нем вопросы о
смысле жизни?
Ответ: Нет,
мы практически не видим этого. Сколько тысячелетий люди воюют друг с
другом, но это не помогает им понять смысл жизни. Страдания не
вызывают эти вопросы.
Я думаю, что их может вызвать только лишь
воспитательный процесс, т.е. мягкие убеждения, когда мы будем сидеть
напротив друг друга и правильно объяснять всем нашу точку зрения.
|
---------------------
Внутренние войны на внешнем уровне
Вопрос: Есть
разные виды войн: гражданская война, холодная война, информационная
война, религиозные войны и так далее. Так это проявляется в нашем мире.
Вы часто говорите, что война – это средство исправления.
В чем разница всех этих войн как средства исправления?
Ответ: Они
происходят на разных уровнях эгоизма.
Дело в том, что можно воевать с нашим эгоизмом просто "в
лоб". Если он небольшой, то так и делается. Как, допустим, мы заставляем
детей или самих себя подниматься и что-то делать, выполнять, силовыми
методами заменяем нехорошие отношения между нами на добрые, вынуждаем
человека сближаться с другими людьми.
Хотя изначально ему это совершенно не хочется, но мы
создаем такие условия, чтобы захотелось, ведь если он не будет слушать
указаний к добру и миру, то в результате проигрыш будет намного
больше.
Поэтому войны, которые велись в разные моменты истории на
протяжении тысяч лет, сменяют друг друга. Но мы находимся в постоянной
войне.
Вопрос: То есть мы постоянно
воюем с эгоизмом внутри нас, т.к. это наша естественная природа, и
как следствие этого во внешнем мире тоже проявляются всевозможные
войны? Мы так устроены, что как бы видим наш внутренний эгоизм
вовне. Получается, если мы не справляемся со своим внутренним
эгоизмом, то нам приходится воевать и с внешним врагом?
Ответ: Да,
нас заставляют через всевозможные внешние причины, оболочки,
воздействия выполнять эту работу против нашего эгоизма.
------------------
Вопрос: На
иврите "армия" называется "цава" – "це ве бо", что означает вход и выход
из-под власти злого начала, т.е. нашего эгоизма.
Когда человек воюет с ним, он то находится под властью
эгоизма, то выходит из него. Можно ли сказать, что главное – сам процесс
работы, а результат войны не важен? Или все-таки победа важна?
Ответ: Результат
нам очень важен! Но кроме этого нам надо понять, почему происходит
война, ее причина, в каком случае она может прекратиться и так далее. Мы
должны научиться правильно работать с этим.
Вопрос: Результат войны зависит от
Творца или от людей?
Ответ: Всегда
от Творца. Результат зависит от того, насколько наши планы и желания
совпадают с Творцом. И тогда поражения не будет.
Вопрос: Для
внешней войны верны те же принципы, что и в войне со злым началом
человеке?
Ответ: Да.
Если человек выигрывает войну со злым началом в себе, тем самым он может
выиграть войну, которая уже проявилась во внешнем мире.
-------------------
Мир раскололся резко надвое по отношению к войне: за Израиль или против.
И это противостояние проявляется в каждом обществе, в любом уголке мира.
Какую роль оно играет в процессе исправления, почему так происходит?
Я вижу в нем силу, которая обяжет народ Израиля прийти к объединению. У
этого давления нет другой цели, как только подействовать на нас для
того, чтобы мы соединились между собой.
Мир кипит, все смотрят на Израиль, будто это открытая рана на теле мира.
Почему же к нему приковано такое внимание, ведь если посмотреть на
географическую карту мира, то Израиль совсем крохотная страна? Однако
эта материальная карта не показывает духовную связь, которая есть у
Израиля со всем миром.
Непонятно, как такое возможно, что весь мир, миллиарды людей со всем их
вооружением не могут справиться с крохотной страной, почти не видной на
карте. Здесь явно проявляется связь между материальным и духовным миром,
и мы находимся в самой решающей точке.
Несмотря на всю малость государства Израиль, мир ощущает особую важность
в том, что там происходит. Если посмотреть на размер этой страны на
карте, то, казалось бы, вообще не о чем разговаривать. И тем не менее,
они ничего не могут с нами сделать.
Написано у пророков, что в конце исправления каждый человек из народов
мира будет цепляться за еврея, чтобы привел их в святую землю.
Получается, что недостаточно нам самим выйти в духовный мир, а мы всех
обязаны вывести за собой, и народы мира подтолкнут нас подняться на
дополнительные, еще более высокие ступени.
---------------------
Вопрос: Когда
произошло разбиение общей системы и в чем суть этого явления?
Ответ: Разбиение
келим (сосудов) произошло в самом начале создания действительности. Ведь
для того, чтобы создать ее, нам нужны были такие желания, которые были
бы противоположны единой силе природы – Творцу.
Творец – это желание отдавать, насыщать, любить,
соединять. А для того, чтобы возникло противоположное ему желание,
которое было бы в чем-то отлично от Творца и которое можно было бы
назвать творением, желание отдавать разбилось на множество мелких
эгоистических желаний.
Каждое желание думает только о том, как себя наполнить.
Так появилась наша природа, из которой мы затем и развились. Образование
эгоистических желаний и есть процесс разбиения.
Эти желания стали основой нашего мира: неживой,
растительной, животной и человеческой природы.
---------------------
Вопрос: Есть
анекдот о том, как разбивается самолет, выживает один пассажир,
попадает на остров. Там живут людоеды, они его хватают, приводят к
своему лидеру, вожаку. И вдруг оказывается, что это интеллигентный,
привлекательный человек европейского вида.
И этот пассажир ему говорит: "Вы человек европейского
образования, вы такой культурный, неужели на вас не повлияла
цивилизация?!" А тот ему отвечает: "Конечно, повлияла. Вот когда я
буду вас есть, я буду пользоваться тарелкой, вилкой, приправами
всякими. Всё будет очень интеллигентно".
Вопрос такой. Мы видим, что цивилизация не остановила
войны, не остановила эти ужасы. По идее, какой должна быть цель
цивилизации?
Ответ: Надо
все это менять изнутри. Только изнутри. То есть цивилизация – это
то, что происходит внутри, в человеке.
Вопрос: В
человеке? Это переворот, конечно.
Ответ: Никаких
переворотов нет, их еще не было. Но до этого мы должны когда-то
дойти, в конце концов.
Реплика: Скажите, вот
сейчас со всем этим ужасом, который творится, со всеми этими
войнами, со всем этим варварством…
Ответ: Никакого
ужаса, просто люди демонстрируют, кто они такие по своей
природе. Эгоизм. Просто человеческий эгоизм. Его надо
исправлять. Больше ничего! Человеческий эгоизм везде, ни в одной
стране, ни в одном строе мира не уравновешен.
И поэтому дай
людям свободу безнаказанно поглощать друг друга, ты увидишь,
насколько они варвары. Все!
Реплика: Но
все равно будут использовать ложку, вилку и тарелку.
Ответ: Да,
это привычка.
Вопрос: То
есть эту цивилизацию они будут использовать, но будут есть при
этом?
Ответ: Да.
Вопрос: Вы считаете, что с
этим сегодняшним состоянием, со всем этим безумием что-то
все-таки повернется в человеке?
Ответ: По
крайней мере, мы находимся в периоде реформации, что ли.
Реплика: То
есть эти ужасы, эти войны, то, что происходит…
Ответ: Это
все должно нас убедить в том, что это неверный путь, что силой
ты ничего не возьмешь, ничего не завоюешь и не оправдаешься
никак и никогда.
Вопрос: Вот
это вы называете цивилизацией?
Ответ: Цивилизация
– это когда люди понимают, что самое главное – это добрая связь
между ними. И всё.
Вопрос: Где
здесь Творец? Где здесь Высшая сила, о которой вы все время
говорите?
Ответ: Когда
мы ставим добро над злом, этим мы строим Творца.
***************
|
|
